Il Panda

Piccolo, grazioso e simpatico, accomunato alla nostra bimba non solo in queste caratteristiche, ma anche per ispirare istintivamente il sorriso, ecco che si nasconde tra i rami e quasi non osa farsi vedere. Anche nella timidezza, proprio come la bimba. Una specie in pericolo di estinzione – forse anche per queste caratteristiche – proprio, anche qui, come la bimba: in pericolo.

 

Il mondo non è infame, come spesso si sente dire, ma è soprattutto distratto, non propenso a cogliere una rana che saltella qua e là, una bimba che si distrae in quel che il mondo definisce un inutile perditempo; e anche il panda, a che serve, direbbe qualcuno, se non produce?

 

“Qual è la sua attività? Che cosa fa il panda?” mi chiede lei.

“Beh…non è che abbia una particolare attività… anzitutto, il panda è da contemplare, da considerare in sé, per quello che è e non per quello che fa” e mi sembra una buona risposta, e anche collegata alla bimba.

“Un po’ come la rana?...” richiede la bimba.

“Sì, e come altri animali e altri umani, che non vanno visti per quello che devono per forza produrre, ma per quello che valgono in sé, come identità da accogliere, comprendere e apprezzare. Ma spesso il mondo questo non lo considera…” e la osservo.

La bimba osserva il panda nel suo nascondimento tra i rami, poi si abbassa per scrutarlo meglio, si muove a destra e a sinistra, per vedere dove sta, e ogni tanto lo indica a me per mostrarmelo.

“Ecco una rana osservatrice – indicando la bimba al panda – la vuoi come compagna di gioco?” e la bimba annuisce sorridente.

Johnny

Mentre procediamo, ecco che da dietro le sbarre di una specie di stalla un giovanotto sta sollevando del fieno con una forca, e lo sparge ora a destra ora a manca.

“Ciao, bimba, come ti chiami?” si rivolge a lei il giovane.

“...Rana Vera…” risponde lei decisa balzando in avanti verso lui.

“E tu, come ti chiami?”

“Io sono Johnny…Rana Vera?...Ma è proprio questo il tuo nome?”.

“Metà Rana, metà Vera: è un nome anfibio…”

“Oehh!...” esclama il giovane appoggiandosi alla forca.

“Tu abiti qui con gli animali?” chiede la bimba.

“No, no…lavoro qui…dò loro da mangiare, e metto in ordine…”

“E non hai paura quando vai vicino a quelli feroci?” chiede lei.

“Beh, quando vado da quelli, sto bene attento e ho le mie precauzioni e gli strumenti adatti…ma non sono quelli i più pericolosi…”

“Oh!” intervengo io con uno scatto di meraviglia.

“Non ci crederete, ma a mie spese ho imparato a stare attento più a non dar troppa confidenza a quelli che sembrano calmi e domestici…”

“???...” e lo osserviamo con stupore sia io che la bimba.

“Tempo fa stavo mettendo della biada nella mangiatoia, non curandomi troppo dell’asino dietro di me, che non so se avesse la luna quel giorno o si è sentito in pericolo, mi si è d’improvviso avvicinato e mi ha morsicato in pieno sedere…niente di grave, però qualche punto me lo hanno messo…e così da asino che sono stato io quel giorno, ho imparato a guardarmi bene e con prudenza non solo da quelli che credo feroci, ma anche da quelli che credo sono amici, ma vanno sempre accostati come animali”.

Dopo aver parlato con lui ancora un po’, salutiamo e procediamo…

L' Aquila

Lo sguardo della bimba è come rapito dal rapace, e lei è come incantata di fronte a quell’aquila che ruota pian piano la sua testa a destra e a sinistra, come a guardarsi intorno guardinga. “Cosa stai pensando?” le domando incuriosito, vedendola lì così.

“Questa aquila sta suggerendo cose importanti per me rana…” risponde a mo’ di oracolo.

“Ti sta parlando?” ribatto con tono un poco ironico.

“Non ci crederai, ma lei che adesso non può più volare alto, sta usando un’altra capacità, che è quella di mandare fuori da sé tanta energia, che è come, anzi di più che volare altissimo!”.

“E te la passa, questa energia?” chiedo un po’ ironico nel dire.

“Sì, spandendola attorno a sé, per chi vuole ricevere, attraverso i suoi occhi che sono come raggi di sole; per me adesso, e anche per te, se vuoi essere illuminato”.

“E’ un’aquila illuminante, allora, una specie di Buddha!” e sorrido.

“Guarda che c’è poco da ridere – continua seria la bimba – lei è molto triste, non può più dare quello che è, e ci regala lo stesso dalla sua tristezza quello che gli rimane di bello e di buono. Invece di tenerselo per sé, pensa ancora a regalare quello che ha. E’ un’aquila molto triste, ma soprattutto che regala amicizia”.

 

A volte pensiamo di vedere nell’altro quello che c’è o che non ha, ma non vediamo mai quello che in verità emerge quando l’altro comincia a soffrire, esprimendo da sé per noi quello che senza lo sguardo di questa bimba noi non vedremmo mai.

Ma lei, ispirandosi alla rana, è come balzata al di là della grata, ad abbracciare quella triste aquila che le regala, al di là della sua tristezza, la sua capacità di elevarsi oltre ogni umana altezza, là dove solo un’anima animale in modo naturale ci mostra l’umanità.

La Cicogna

In alto, sui tralicci, ecco la cicogna far il nido oltre gli impicci: quelli degli umani che tra e pro dell’aborto, non vogliono che una vita senza regole e leggi precise vada in porto.

 

“Finalmente un’animale che produce qualcosa di bello!” dico io.

“Che ci porta qualcosa di bello!” corregge la bimba.

Dalla produzione, al dono, qualcosa certo cambia.

Non è fatto da noi, quel qualcosa, ma è dono per noi e per tutti.

 

“Ma i bambini non nascevano sotto il cavolo?” domanda la bimba.

“ Sotto il cavolo è come dire: in modo misterioso” le dico io.

“Ma la cicogna, cosa c’entra in questo?” ribatte lei.

“E’ solo ambasciatrice, lei, che non porta pena e responsabilità”.

“Un corriere, come Amazon?” chiede curiosa la bimba.

“ Come Amazon, ma fatto con più naturalezza e non per soldi”.

 

La cicogna sui tralicci, come la rana, salta su per evitare tutti gli impicci umani: soldi e commercio e produzione, cose che per lei sono solo umiliazione, mentre lei vorrebbe esprimere solo questo sentimento: quello del ringraziamento per il dono della vita avuta, da donare a sua insaputa.

 

Portar la vita dal cielo è come il venir angelico messaggero; certo, umanamente non si comprende se non si varca serenamente come può far la bimba ranocchia, che sempre al di là il suo occhio adocchia; dovremmo imparare e vedere oltre la dimensione del procreare e vedere dove si va a parare dopo aver avuto in sorte un figlio e metterlo dentro in ‘sto parapiglio: lo zoo ci riporta alla base del mistero che si va a creare: è l’amare.

Il Gufo

“A me gli occhi!...” rivolge in tono solenne la bimba.

“Che vuoi fare al gufo?” le domando sorridendo.

“Voglio che mi dia i suoi occhi, per vedere anch’io nella notte!”.

“E che vuoi vedere di notte?”

“Quello che vede anche lui: le cose come fosse di giorno!”.

“Scommetto che di notte tu hai paura…” le dissi.

“No, non ho paura…ho paura più del giorno, a volte” risponde.

“Perché ora vuoi la sua visione di notte?”

“Per vedere attraverso la notte come sorgerà il giorno, e così non avrò più paura della luce” dice come sentenziando lei.

 

Andare alle radici delle cose significa entrare nel mondo della notte, anche per noi. Se vuoi vivere bene il giorno, guarda attraverso la notte, mi suggerisce la bimba, proprio partendo dal simbolo del suo essere rana, assumendo in sé sempre una doppia situazione, per essere completa nella sua identità.

Se dimentichiamo la metà della nostra situazione, veniamo meno alla nostra condizione; per questo anche se viviamo sopratutto alla luce, abbiamo bisogno di saper come guardare nel buio, per essere noi stessi.

 

La bimba che vuol vedere attraverso la notte richiama a noi di avere lo sguardo penetrante attraverso le visioni notturne e le esperienze negative della vita, per intravedere, al di là del momento buio, il sorgere di nuovo del sole.

 

“Per il gufo la notte è giorno, e il giorno è la notte; proprio come la rana che sa stare sulla terra e nell’acqua scambiando gli ambienti a piacimento…così mi piacerebbe vedere” conclude lei.

Il Cigno

Nel laghetto dei cigni ci si specchia assieme a loro, ricordando a noi il guardar la nostra immagine come riflesso della nostra vita.

Il cigno è il riflesso di chi vuol riflettere solo se stesso e essere al meglio della propria identità, ignorando quello che sta attorno. L’eleganza e la visione a 360 gradi non permette a nessuno di competere con sé, e ogni altra creatura in quel mentre è ignorata. Il cigno è creatura nobile ma che esclude da sé quel che dal mondo gli è dato, come quell’umano che si specchia nel mondo e non vede altro che sé.

 

“Nel suo laghetto fa la sua bella figura!” osserva la bimba.

“Fuori da quel laghetto non sarebbe che un nulla” osservo io.

 

Finchè ci si specchia e ci si approva, come il cigno anche l’umano si consola, ma non porta a niente al di fuori di sé, oltre quello che vede riflesso sull’acqua: il proprio io, la propria immagine limpida. Quella limpidezza gli fa credere di essere bella presenza e con un valore acquisito senza dover niente ad alcuno, mentre il rapporto con ogni animale diventa non più la cosa essenziale.

 

La bimba si specchia nel laghetto del cigno e muove se stessa agitando le braccia, un modo per dire all’eleganza che manca di una movenza di danza che sblocca dal riflesso della propria figura qualcosa che vada oltre ciò che è una cosa sicura, invitando a avventura tutto quello che in misura vien ridotto a specchietto in un piccolo laghetto, ricordando che guardando se stesso in riflesso ogni cigno non fa che rimaner dove è messo, mentre la sua libertà è andar sempre anche solo un passo al di là.

Il Puma

“Guardalo…- mi richiama la bimba indicando il puma – non sorride mai…”.

“Ma come fai a capire se sorride o no?” ribatto distrattamente.

“Guardalo, guardalo bene…non solo è nero, e proprio nero nero, ma si muove anche sempre sospettoso, non tranquillo…è troppo serio…” e lo sguardo della bimba segue il muoversi del puma, che vaga qua e là tra le fronde dell’albero.

“Ti fa paura?” le chiedo.

“No,no…mi fa soggezione, mi trasmette come un brivido, ma non di paura…non so come dirlo…” e osserva un po’ preoccupata anche me.

 

Trasmettere l’educazione con modo di soggezione, dare tutto quel che si deve senza atmosfera di amore, esigere onore e rispetto agendo verso gli altri con disprezzo e dispetto, penso che la bimba non osi dire di chi sa quel che ha sperimentato di già, ora che quel puma gli rappresenta quel che per lei è reminiscenza, sofferenza e umiliazione, ma non vuol da sempre denunciar come triste situazione.

 

“Non preoccuparti – la rincuoro – il color verde del tuo essere rana non sarà mai come quel nero che più nero non si può del puma!”.

“Già…” approva lei con uno sguardo sconsolato.

Sembra proprio aver la rana fatto un salto nello stagno della nostalgia, dove non ha trovato quel che si aspettava in bene, e allora è balzata su questo nuovo lembo di terra, che se da un lato le ha conservato un po’ male per la nostalgia, in questo momento le sta tamponando quel bene che le stava andando in emorragia.